Le Complexe Neronensis est situé dans la commune de Pozzuoli, une ville de la région Campanie de la province de Naples qui surplombe la mer, dans le golfe de Pozzuoli du même nom.

La ville est située dans un paysage magnifique et est la capitale des Campi Flegrei.
Les Campi Flegrei sont un lieu mythique de l'Antiquité, qui a représenté un grand phare de civilisation et de progrès dans l'histoire. Dans le monde antique, elle a connu les Étrusques, les Samnites, les Coumans, les Romains, et plus tard les dominations et royaumes qui se sont succédés au fil des siècles.

Ce lieu était défini par les Romains, tant à l'époque républicaine qu'impériale, comme « la petite Rome » (Roma Parvula) car elle était, après la capitale, la destination préférée des hommes d'État, des hommes de lettres et des empereurs romains.

Son charme, même après la chute de l'Empire, a inspiré de grands poètes et écrivains, comme Virgile et Cicéron ; à l'époque médiévale – Renaissance, Dante, Pétrarque et Boccace ; au XIXe siècle, elle fut la destination favorite du Grand Tour, où l'aristocratie européenne et ses grands hommes de lettres, dont Goethe, s'inspirèrent pour redécouvrir les racines de l'histoire de l'humanité, la bibliographie est riche d'intérêt non seulement littéraire mais également pictural (Giacinto Diano), musical (Sacchini, Pergolesi) et artistique (Rocco Barocco, Sofia Loren).

Quelques notes historiques
Peu de lieux en Méditerranée semblent jouer un rôle de premier plan dans le drame de l’histoire comme les Campi Flegrei. Cette terre a un caractère terrible car les innombrables éruptions, depuis l'Antiquité, avaient dispersé une multitude de cratères entre le Vésuve et l'embouchure du Clanis (Liternum, Lago Patria). En regardant le paysage de cratères brisés remplis par la mer et les lacs, par la terre et l'eau de la mer, il suggéra aux Grecs de donner le nom de « terres en feu » (Campi Flegrei). Et ici ils ont localisé certains de leurs mythes les plus ancestraux, dans ses entrailles se trouvaient les Géants, enterrés ici par Zeus après que le roi des dieux eut gagné la rébellion dans une guerre féroce que les Grecs placèrent à l'origine de l'histoire du dernier époque du monde. Ils attribuaient les tremblements de terre effrayants aux terribles secousses de leurs corps allongés, vaincus mais non apprivoisés. Ici se trouvait la forge d'Héphaïstos. C'est ici qu'il y avait l'entrée de l'Hadès et du marais de l'Achéron (lac Fusaro), c'est ici que le Cocyte et le Pyriflegeton (rivières de l'Hadès) alimentent l'Averne. C'est ici que séjourna Cerbère (chien à trois têtes), gardien d'Hadès. C'est ici qu'Ulysse et Énée venaient évoquer, par des rites du sang, les ombres de leurs proches, participants à l'étincelle des idées, pour connaître leur propre avenir. C'est ici que les sirènes cajolaient les marins, dont Partenope. C'est ici que les Eubéens à travers les Hécystes (chefs désignés par le peuple pour coloniser une nouvelle terre) Mégasthène de Chalcis et Hippocle de Cumes d'Eubée fondèrent les mythiques Cumes qui dominèrent nos terres et accueillirent les réfugiés de Samos (compatriotes de Pythagore) qui Pour échapper au cruel tyran Polycrate, ils sont venus ici pour fonder Dicearchia (la ville des justes), premier noyau fondateur de la ville de Pouzzoles.

C'est de là que ça vient
l'alphabet latin (alphabet chalcidique Cuman) avec lequel le monde entier, encore aujourd'hui, est capable de communiquer par l'écriture, la parole et la pensée. C'est ici que Dédale, après avoir construit le labyrinthe, s'enfuit de Minos et, après avoir perdu son fils Icare, déposa ses ailes et les consacra à Apollon. Pour cette dédicace au dieu, il a mis à disposition son génie architectural en construisant un grand temple qui lui est dédié sur la route sacrée de Cumes.

Mais le pouvoir change au fil des siècles et les dominations sont remplacées par d'autres dominations, des Étrusques aux Coumans en passant par les Samnites (Campaniens) jusqu'aux nouveaux maîtres du monde : les Romains. Ceux-ci attribuaient aux champs phlégréens et en particulier à Pouzzoles un rôle dominant du point de vue militaire (classis micinensis) et commercial (l'ensemble du trafic de marchandises de l'Orient vers Rome). Pendant cinq siècles, la fonction de Puteoli devint décisive pour l'expansion de Rome. Ici, dans la "ripa Puteolana" (le port), transitaient des céréales de Sicile et d'Egypte, du vin et de l'huile de Grèce, de la laine, de la soie, des tapis et des tissus fins d'Asie, du bois d'Afrique, des épices et des perles d'Arabie et d'Inde, du miel, de l'argent. et des sauces d'Espagne, des marbres, des pierres précieuses et des esclaves de tout le monde antique.

Et la culture et la religion se sont également transmises avec le commerce. Ici, dans le plus grand port de l'Empire romain, vivaient les communautés commerciales d'Alexandrins, de Syriens, d'Arabes et de Juifs qui installaient leurs agences. Statius (poète littéraire romain) disait que Pouzzoles était la « Côte qui accueille le monde ». Une ville cosmopolite aux mille langues et aux mille coutumes parmi les sanctuaires grecs, égyptiens (Sérapis), nabatéens (Dusares), les Baals sémitiques d'Héliopolis, Damas, la magna mater de Pessinonte (Turquie) Cybèle, Yahvé des Juifs en à la communauté de laquelle il s'est greffé le message chrétien que saint Paul, débarquant en 61 après JC à Pouzzoles, entreprit de porter au cœur de l'empire : Rome. Les grandes banques de Cluvio puteolano et Vestorius prospérèrent, tout comme les grandes familles qui gérèrent le commerce international ; les familles des Annuii, des Calpurnii, entrepreneurs des taxes portuaires de la mer Rouge, allèrent jusqu'à Tepropane (aujourd'hui Ceylan), fondation de la première ambassade de ce royaume à Rome à l'époque de l'empereur Claude, la technologie, le verre prospèrent (verres Odemira présents dans les musées de Prague et de Lisbonne), les variations de la fritte égyptienne (sable, malachite, carbonate de calcium et de sodium), les parfums , technologie métallurgique, médecine (litharge et cerussa).

Ici, l'empereur César Auguste est sorti du bouleversement sanglant des guerres civiles et a élevé Puteoli au rang de « colonie de Julia Augusta » et a trouvé sa véritable patrie et sa paix. Et c'est ici que chaque été, la "classiss alexandrina" transportait sur quatre/cinq cents navires cent trente mille tonnes de blé, ce qui constituait moins de la moitié de ce que Rome consommait en un an, aux citoyens desquels Auguste promettait du blé gratuit.